（2012年2月26日）
经文：彼前5：7-11启应：诗20
孙乃木 传道
今天我们生活在一个信息与科技高速发展的时代，每个人都承受着各种各样的压力。首先是生活压力，很多人需要偿付高额的房屋贷款或是租金，他一睁眼就想起我还欠人多少多少钱；房子的问题也是人们特别关注的一个焦点；许多老年人为子女的婚姻忧虑，许多年轻人由于买不起房子只能将婚期拖后，有报道说2011年北京人口初婚平均年龄27岁，比三年前提高了1岁；还有子女的生养及教育问题，很多人因为担心养不起小孩所以就不生了，或者推后再生，有人干脆选择丁克的生活。
其次是工作压力，每个人都面临着由于变化和竞争所产生的各种压力，老板们担心自己企业的效益和竞争力，高职位的人担心失去自己的职位，低职位的人则希望有更好的发展。
还有学习的压力，儿童与青少年有着很大的学习压力，小学生的课业负担让成年人都觉得很重。有些家长发现自己的孩子没有学习的恩赐或特长，于是希望孩子在艺术上有些发展，孩子完成了各种功课之后，还要用很多时间学弹琴、画画、跳舞等等。家长们这样做无非是因为忧虑，担心自己的小孩将来缺乏竞争力。
压力已经渗透到生活的各个方面，然而只有很少的人能将压力转化为动力，压力常常给我们带来各种负面影响。事实上，大家谈论的话题总是离不开竞争、压力、忙碌这些词汇，很多人由于不能正当排解压力而出现各种各样的问题，据统计拥有北京市户籍的人口中患抑郁症的人数不少于30万，而有效治疗率非常低，还有很多的人则是处于焦虑与抑郁的边缘。
基督徒同样也生活在这个社会当中，我们从事各自不同的职业，我们也要步入婚姻的殿堂，也要生儿育女，也要面对生活的困苦，面对疾病的困扰，我们与世人在可见的事上并没有什么不同，所不同的只是我们拥有了耶稣基督的生命，拥有了主所赐的平安与永生。然而我们如何靠着这位赐永生的上帝，活出一个喜乐与平安的生命呢？
一、将一切的忧虑卸给神
人类生命当中所遇到的问题并没有因时光流逝而改变，两千多年前使徒彼得已经提出了人类生命所面临的问题，那就是忧虑或者说忧患。虽然今天和使徒们当年的生活环境相比有很大变化，然而人心灵当中的事情并无多大变化，都经历着各样忧虑，只是忧虑的事情发生了变化而已。因此，在彼前5:7中，使徒彼得劝告历世历代的基督徒要将一切的忧虑卸给神，基督徒并不比不信的人更强大、更有势力或金钱，我们拥有的只是上帝。将一切忧虑卸给神，是我们战胜忧虑和恐惧的唯一方法。
每个人都有忧虑，然而我们所忧虑的往往是没有发生的事，例如很多人担心如果我还不上房贷就怎么怎么样了，其实怎么怎么样的事情还没有发生；有人说如果我没有钱，我就不能结婚，其实这仅仅是控告，你还没结婚呢；有人说如果我不怎么怎么样，我的工作就会怎么怎么样……很多时候都是我们的假设，所忧虑的事情是没有发生的事情。当生命中真正出现了各种各样问题的时候，人们并不忧虑，而是尽可能地想办法去解决。
忧虑往往是为现在根本没有发生事担心。然而有些人会质疑，难道我们要等出了事再说吗？难道我们不能做好准备吗？实际上很多弟兄姊妹混淆了“忧虑”和“计划”这两个概念，我们常常将忧虑等同于计划。上帝并不是让我们不做计划和准备，等事情来了再说。彼得说：“就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。”（彼前3:15）无论在传福音、生活还是工作当中，基督徒都是要做好准备的。然而计划不等于忧虑，计划是做好一切准备，尽自己当尽的本分，而不将事情的结果常常揣在心中。而真正忧虑的人是不是一个计划很好的人呢？事实上越忧虑的人越没有计划，越忧虑的人计划得越不好。因为忧虑并不产生计划，忧虑使我们常常担心事情的结果，忧虑使你不能安静你的心，预备你手头的工作，忧虑只能使你质疑你当下的工作有没有意义。恰恰是不忧虑的人，将事情的结果交给上帝的人才有真正的计划。所以你想一想，你是忧虑的人还是计划的人？很多时候，我们不是计划而是忧虑。
林书豪是美国NBA一个华裔篮球运动员，他也是一个虔诚的基督徒。前几天有场比赛他投出了一个压哨球，比赛还有几秒钟就结束，双方是平手，此时他投出了一个球，如果球进了他们就赢了，否则就输了，结果球进了。记者问他怎么理解刚才投进的那个球，他说：“我做好了一切的准备……就把球投出去了，感谢上帝！那个球进了。”我们的人生有时候就像打篮球一样，我们需要做好一切的准备，就像林书豪一样平时刻苦训练，做好充足准备，到场上尽可能发挥我们平时训练的一切成果，晃过对手把球投出去，当球离开他手的那一刹那，他就不能再控制这个球了。我们很多的工作也是一样，我们要做好一切的计划、准备，然而你做好一切的准备之后，就像林书豪把那个球投了出去，球在半空中，你就不能再对它负责任了，责任放在了上帝手中。而那些忧虑的人他不是做好各项准备，而将球投出去的时候他就在那里担心，等着看那个球是不是能够进去，等待着他所希望成的事能不能够成。
反思我们的生活，我们是愿意将事情的结果交在上帝手中，成就了感谢神，不成就也感谢神呢？还是并没有做好足够的准备，而只是期盼着事情能有一个好的结果，而每天担心呢？任何球类运动一定是没进的球多，进的球少；我们的人生也一定是挫折多，成功少；我们需要有一颗倚靠主的心，我们需要有一颗能够承受失败的心。不要担心失败，恰恰你所有的经验是来自失败，而并不来自成功，失败才使我们得到教训，得到经验。有个人问一位设计大师成功的诀窍在哪儿，设计大师说：“你知道什么是经验吗？经验就是我们给过去的错误起的名字。我之所以今天有这么多经验，是因为我过去犯了很多错误。”所以我们不要惧怕错误，球投出去了，结果我们控制不了，我们把它交给耶和华，只想是否尽了本分，做了我们当做的事情。忧虑的人终日怀揣担忧之心，然而正是因为忧虑，他所担忧的事情必然快快的临到，因为他没有做好准备。
二、务要存谨守、警醒的心
今天大多数的人为何如此担心以至于忧虑成疾呢？彼前5:8告诉我们：“因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”彼得说忧虑是来自于魔鬼。圣经中所说的魔鬼并非如影视作品中那样总是以青面獠牙的形象出现，在圣经中魔鬼常常被称为“试探人的”、“撒谎的”、“控告人的”，魔鬼的工作更多的时候是试探与欺骗。因为我们没有一颗警醒的心，所以魔鬼常常借着那些流言或传言来威胁我们，比如：“没房你就没法结婚，所以你得有房。”“你按着正常的手段就不能挣钱，要想挣到钱，你就得用不正常的手段，就得用潜规则。”这都是魔鬼的诱惑，当你没有一颗抵挡的心时，你觉得好像也是。另一方面魔鬼也诱惑我们，使我们产生虚荣之心，使我们互相攀比，没有了平安。所以使徒彼得说我们的忧虑乃是出自魔鬼的引诱、威胁、恐吓、试探。我们基督徒要凡事靠着主，保持警醒，你要知道你心里的声音哪一个是从神来的，哪一个声音是来自魔鬼的诱惑。当你觉得我怎么不如别人的时候，你想想你为什么想这样一个问题？是来自圣灵的感动呢，还是来自于自己的私欲？它能使你平安呢，还是只能给你带来攀比之心、忧虑之心？今天很多人的压力与忧虑就是来自于攀比之心，别人买车了，我还没买；别人有这个，我没有……听起来很荒唐，可是这样的问题已经渗透到我们基督徒的生命当中。所以我们当思考我们所依靠的是什么，我们所相信的是什么。诗篇20:7 说：“有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们 神的名。”求主谨守我们的心，让我们知道我们当依靠神。
三、以坚固的信心抵挡世上的忧虑
彼前5:9 说：“你们要用坚固的信心抵挡它（魔鬼）。”基督徒的平安不来自于所拥有的，而是来自于所信靠的。金钱、房子等等并不能提供真正的平安，我们的平安仅仅来自于我们所信靠的上帝。耶稣基督也为我们做了美好的榜样，他施五饼二鱼的神迹时，举起那五个饼两条鱼，他举目望天，他的眼目并不在这五饼二鱼上，而是在天上那赐粮食的神身上，在全能的父手里。你的眼目到底在哪里？如果你的眼睛只看见你所拥有的，你不过只拥有五个饼二条鱼，你并不能使更多的人吃饱；如果你的眼目盯在永恒的上帝那里，上帝必要借着你行那更大的事。你的平安在哪里？如果你的平安仅仅在于你口袋里所拥有的，实际上你一无所有。约伯说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”(伯1:21)当我们依靠所相信的这位救主的时候，你会发现你什么都拥有了。
忧虑才是人真正问题的症结，而非可见的缺乏本身。基督徒的平安来自于我们所相信的上帝，而不来自我们所拥有的财富。
四、以盼望的心，忍受一切的苦楚
使徒彼得要我们将一切的忧虑卸给神，这并不是美化人生中的苦难，彼前5:9说：“因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。”苦难是真实的，苦难确确实实发生在我们的生命当中，没有一个人可以逃脱。而彼得在此是要告诉历世历代基督徒战胜苦难的秘诀。
首先，忧虑是不能解决问题的，更不能战胜苦难。耶稣基督告诉我们：“你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？…… 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”（太6:27、34）
其次，战胜苦难的秘诀是对基督永恒的盼望。
彼前5：10 那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
耶稣基督召了我们，我们的盼望是真实的，耶稣基督的应许也是真实的，将来我们要息了一切的劳苦，在永恒的国度里面与他享受美好；将来他要接我们到他永恒的国度当中，我们要与基督同享荣耀。
此外我们还需要有一颗忍耐的心，以盼望、忍耐的心来度过我们当下所经历的困苦，用我们的生命，用恒切的祷告，迫切的祈求来度过我们每个人的痛苦。我们并不孤独，上帝要与我们同在，要藉着教会，藉着众弟兄姊妹与我们同在，上帝并不要我们缺乏，上帝要我们卸去一切的忧虑，单单地仰望他，因为我们的平安来自于我们所相信的这位救主。
（根据录音整理）
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