把最好的献给上帝

（2013年4月7日）

经文：申14:22-29  启应：诗147

朱健  传道

 

“十一奉献”第一次是出现在《创世记》第14章，记载亚伯拉罕带着318个精壮的家丁将罗得救了回来，至高神的祭司麦基洗德带着饼和酒来迎接，并为亚伯拉罕祝福，亚伯拉罕就把自己所得的十分之一拿出来给麦基洗德。

第二次是在《创世记》第28章，记载亚伯拉罕的孙子雅各，雅各去哈兰他舅舅的路上，经过伯特利，在那里睡觉，梦中看见一把梯子立在地上直到天上，有神的使者在梯子上，上去下来，耶和华上帝在上面祝福雅各，雅各醒后，许愿，神若此行保佑他，并且使他平安的归来，他就必以耶和华为神，并且凡神所赐的，雅各必献上十分之一。

由亚伯拉罕和雅各的故事可见，在以色列的先祖中已经有了“十一奉献”的基本概念；而在以色列民族成为众人的约定，乃是在利未记、民数记、申命记，上帝藉着摩西将此诫命清楚的告诉了众人。

申14:22-29就是关于“十一奉献”的条例，这里清楚的记载以色列人要将十分之一献给上帝，包括土地里出产的五谷，还有酒、油，牛羊的十分之一。如果以色列人住的地方离圣所很近，那么很方便，可以将这些“十一奉献”直接带去。但是不是每个以色列人都住得离圣所近，如果住得很远，要带这么多的粮食，还有牲畜，赶路非常不方便。上帝很体贴他的百姓，就让这些住得远的百姓可以把这些“十一奉献”都折合成钱，带到圣所所在的地方，在这里买上献祭的物品。

一.为什么要献上十分之一？

是上帝缺乏吗，上帝要吃地里的土产，上帝要喝酒，上帝要吃牛羊肉？当然不是。有两个原因。

1.献十分之一，是要以色列知道，他们所有的是从上帝而来，是上帝的赐福，不要以为是你自己的，要懂得感谢上帝。

以色列的生活的迦南地是一个是什么样的地方呢？申11:10-17。

上帝用埃及和迦南地做对比。埃及有条河，叫做尼罗河，它保证埃及的农业灌溉所需要用的水。即使不下雨，生活在埃及的人，只要勤劳，去从尼罗河引水来灌溉自己的土地，那么就能够取得丰收。可是以色列人将要进去的迦南地却与埃及截然不同，迦南地是山区，只有少数的小河，小溪，没有像尼罗河的能够提供丰富的水资源的水系，如果没有足够的雨水，农夫你再怎么勤劳都没有办法。所以，生活在迦南地的以色列人要勤劳，更要仰望上帝降下雨水，才能得到丰收。所以，以色列人所得到的土地的出产还有牛羊，并不是他们生活的地方自然条件多么的好，而是上帝按时降下春雨秋雨。所以以色列人拿出十分之一献给上帝，这是一份礼物，藉此表达以色列人承认他们所用的都是从上帝而来。

2.用十一奉献来供养利未人。

以色列人所献上的十分之一，不是上帝吃了，喝了，而是供养利未人，根据民18章21—32的记载，以色列所出的十分之一，上帝都赏赐给了利未人，因为他们在以色列人中间，负责会幕，后来就是圣殿的服侍。利未人没有属于自己的产业，没有土地可以耕种，也没有牛羊可以放牧，他们只在做服侍上帝的事情，他们靠何养生呢？就是百姓所献上的十一，供养他们的所需。所以以色列人献上的十一奉献，被称为举祭，（在祭坛上举起，但是不会烧掉），这与燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭（利1-5章）不一样，那些是要在坛上烧掉的，而“十一奉献”，不管是土产粮食还是酒、油、牛羊，都不烧掉，要留给利未人养生之用。而且利未人也是要献上自己所得的十分之一，

利18:25-32记载利未人要将自己所得到的百姓献上来的，要取其中的十分之一作为举祭献给上帝。所以献上十分之一是以色列人大家都要做的。

二.以色列人如何做“十一奉献”？

一年的粮食收回家里，牛羊都长肥了，哪些献给上帝，哪些留给自己呢？是把家里的粮食，牛羊随便分成十分，随便取出其中的一份献给上帝就可以了吗？我们来看一处经文。

民18:29-30奉给你们的一切礼物，要从其中将至好的，就是分别为圣的，献给耶和华为举祭。所以你要对利未人说，你们从其中将至好的举起，这就算为你们场上的粮，又如酒榨的酒。（对利未人的吩咐，还有18:32）

至好一词，用今天的话说，就是最好的，好到极致的，是自己所拥有的东西里面最精华的东西。至好一词在中文和合本圣经之中一共就出现了四次，都在民数记18章，都是在教导百姓和利未人，当他们要献上自己的十分之一的时候，不是要随便的选取十份当中的一份；也不是将十份当中最不好的，自己看不上的献上；而是要将自己所得到，最好的献给上帝。牛羊要是没有残疾的，是健壮的，是自己牲畜当中最有活力的；所选的粮食要是最饱满的，吃起来最美味的；所选的酒，油，要是最香的，闻起来就让人能醉倒的。

中文和合本圣经之中，也出现过“最好”一词，但是为什么在提到献给上帝的时候，不用最好，而是至好呢，因为“至好”境界是超过“最好”。当要献给上帝时，最好都不足以表达，而是要至好，就是最好的里面还要再精挑细选，达到极致的地步。这是以色列人献上十一奉献应该有的态度，那就是把自己所得的，要将其中至好的，也就是最最好的献给上帝。

因为我们现在社会基本上不用“至好”一词，为了便于大家记忆和理解，所以我们今天的题目，叫做“把最好的献给上帝”，但是我们要记住，这 “最好”不是一般的最好，而是在最好的东西再精挑细选的，将最最好的献给上帝。

三.什么是我们生命当中最好的，我们该把什么献给上帝呢？

金钱、时间、精力、儿女、学识，大家可以列举出很多感觉是最最好的，可以献给上帝的东西。到底什么是最最好的呢，我们从一个真实故事里面来找答案。

有一个传道人，一个不错的大学毕业，有一份体面的工作，收入也不错，可是有一天，上帝呼召他，让他来服侍上帝。于是他辞去了自己的工作，去神学院深造，回到教会服侍上帝。周围的弟兄姊妹看见他，都说：“你为了主奉献自己，放弃了优厚的待遇，服侍主，你真棒！”看上去好像是这样，可是这个传道人每次听到这样的话的时候，他感觉自己好像被鞭子抽一样，他感觉他的心像被针扎一样的疼。因为他自己知道，不是这样的！尽管自己的学历，自己的收入，自己的时间，自己的精力，是都献给了上帝，可是这些是自己最好的吗？不是，一个人最最好的是他的心，因为在这个传道人的心里常常想到的是别的事情，他的心里不是总是思念上帝的事情，思念天上的事情，他的心里常常想的自己的事情，家庭的事情，生活的事情，甚至犯罪作恶的事情。所以这个传道人知道，看上去，自己好像已经为主献上了很多的东西，但是其实还缺一样，最重要的一样，也是他生命之中其实是最最好的一样，那就是把自己的心也完全的献给上帝。

耶稣曾经这样说过，“那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他”。（约4:23）一个敬拜上帝的人，就是用自己的心灵来敬拜上帝的人，就是把自己的心奉献给了上帝的人。

所以，弟兄姊妹们，一个人最好的，不是财富地位，不是健康平安，不是学历背景，不是时间精力，一个人最好的，乃是他的心。如果他能够把自己的心完全的献上，那么别的他肯定舍得献上。如果一个人不懂得将自己的心献给上帝，那么他是舍不得献上别的东西的。把心献给上帝，心里装是上帝，想的做的都是为上帝作的。如果没有把心献给上帝，那么他的心就献给了自己的工作，献给了自己的家庭，献给了自己的财富，献给了自己的身体，献给了自己的儿女，献给了自己的欲望。他就不是为了上帝而活着，只是为了自己心中所献的那一样活着——他活着可能就是为了工作努力挣钱，为了自己的家庭活着，为了儿女活着，为了满足自己肉体各式各样的欲望活着。

有的弟兄姊妹纠缠于每个月的十一奉献该做多少，是该做税前的，还是税后的；有的弟兄姊妹纠缠于要不要去聚会，因为占用自己休息的时间；有的弟兄姊妹纠缠于是否该去教会作服侍，因为那样会占用自己的娱乐时间；有的弟兄姊妹纠缠于要不要去帮助那些需要的人……为什么会有那么多的纠缠，就是因为还没有把自己的心完全的献给上帝。如果把自己的心献给了上帝，那么你就不会有哪些纠缠，因为你知道那些都是作为上帝的儿女应该作的。所以，我们要考虑，我是否把自己的心献给上帝。

亚伯拉罕把自己的心献给了上帝，所以，他乐意遵照上帝的吩咐，把自己百岁时候所得的宝贵的儿子献给上帝；伯大尼的玛利亚把自己的心献给了上帝，所以，她打破玉瓶，将价值一年工资收入的真哪哒香膏浇在耶稣的头上；亚利马太的约瑟把自己的心献给了上帝，所以，当耶稣钉在十字架上去世后，他冒险去找彼拉多要来耶稣的身体，膏抹之后，放在了自己耗费了巨大精力和财力，本来是预备给自己一家所用的从来没有用过的新坟墓里；保罗把自己的心献给了上帝，所以，尽管面临逼迫患难，监牢鞭打，甚至死亡，他将自己的一生都致力于传递福音给外邦人；古往今来千千万万的传教士把自己的心献给了上帝，所以，他们都放下了自己的工作，离开了自己的家乡，走遍这世界的山山水水，尝尽了各样的苦难，在各地各方建立教会，才有今日普世福音的兴旺。所以，一个人如果把心献给了上帝，有什么事情是做不了的呢？

四.如果不懂得将最好的献给上帝会有什么情况？

1、厌倦、烦躁、冷淡

一个人也只有把自己的心献给上帝，那么他才会无论做多久他都还是充满喜乐的去做，否则，他会疲倦，会厌烦，会冷淡。因为没有把心献给上帝，所以在上帝面前所做的服侍，奉献，慢慢的变成一种毫无喜乐的事情，周周做，月月做，年年做，周而复始，没有新意，慢慢的就变成机械动作了，变成了习惯了，甚至使自己烦躁了。因为我们的心不在这服侍上，我们会把这些服侍只是看成了一个责任，或者去完成一个任务。所以，不管是我们做的什么，十一奉献也好，将自己的时间精力奉献给上帝也好，只有用心去做，才能够去体会到那份感恩，体会到那份喜乐。如果我们失去了这样的心态，那么我们应该停止做这些，好好的想想自己的心出了什么问题，在上帝面前反省自己的，在上帝面前悔改，找到自己起初奉献的那份热心再继续做。

罗12:11 殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。

林后9:7 因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。

上帝要我们所做的服侍和奉献是心中火热，而不是冷淡的去做，只是为了完成自己的任务去做；上帝要我们所做的服侍和奉献是要我们乐意去做，喜乐的去做，而不是心不甘情不愿的去做。

2、骄傲、自义

太23:23 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷，茴香，芹菜，献上十分之一。那律法上更重的事，就是公义，怜悯，信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。

路18:12 我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。

法利赛人的“十一奉献”，只注重了这种形式，却忘记了本意，那就是纪念上帝的恩典，他们不但不纪念上帝的恩典，还因为自己所作的而骄傲，看不起别人，变得自义。法利赛人的例子就是告诉我们，遵守外在的律例是一件容易的事情，而把心献给上帝却是一件难事。而这些外在的律例，流于外表的，可以度量的，牢牢记住了之后去服从的，会产生一种骄傲，并不自觉的形成了自义。你看，我都做到了，我自己是多么的好，多么的爱上帝。这就是那些法利赛人骄傲自义的原因，因为他们留于形式，却没有把心给上帝。上帝不是需要你的粮食，不是需要你的牛羊，乃是愿意你见你的心献上。

五.结语

上帝把最好的给了我们，不是财富，不是地位，不是医治，不是  这都是我们现在以为最好的，最好的是永生，永远的生命，这永远的生命胜过财富，胜过地位，胜过医治，上帝把最好的给了我们，那么我们问问自己，我把自己最好的给上帝了吗？