馨香之气

（2013年8月11日）

经文：林后2-4  启应：诗103

朱健 传道

 

在日常生活中，我们都喜欢闻香的东西，好闻的东西，如果遇到臭的，我们都会捂着鼻子走开。当然，人也都愿意自己是充满香味的，没有人希望自己臭烘烘，成为没人愿意搭理的人。所以，我们都会收拾好自己，勤洗澡，换衣服，甚至用香水、香料使自己变得有香味，这是我们喜欢的香味。

圣经里面也记载了一种香味，叫作馨香之气。我们今天一起来分享，看看圣经里面的馨香之气与我们平常理解的香气有何不同。

一、      旧约的馨香之气

“馨香之气”在原文当中是两个词组成的，好的，味道，意思就是好味道，味道好。在中文的和合本旧约圣经当中，馨香是一个专用词，专门用来形容以色列百姓向上帝献祭，常被称为“馨香之祭”。

在旧约圣经里面清楚地记载，以色列百姓的信仰生活之中需要献祭，不同的人群，在不同的节期，不同的场合，需要在上帝面前献上各式各样不同的祭物，例如：燔祭（利1）、素祭（利2）、平安祭（利3）、赎罪祭（利4）、赎愆祭（利5）、奠祭（民15）、摇祭（利7）等等。献上的祭物，可以是牛、羊、斑鸠、鸽子、面、油、酒、饼等。

以色列人向上帝献祭，是一件很复杂的事情，不同的人，不同的场合，不同的日子，需要献上的祭物不同，而且献祭的仪式也是不同的。但是对于这种类繁多的献祭，旧约圣经常用一个词来形容，那就是“馨香之祭”。

为什么要用馨香来形容献祭呢？难道是上帝喜欢百姓献上的这些祭物，喜欢这些祭物所发出的美味吗？弟兄姊妹记住，之所以称为馨香之祭，并不是上帝喜欢这些祭物，觉得是美味，而是上帝悦纳以色列百姓献祭的行为。

因为当以色列百姓心甘乐意的去献祭时，就表明他们愿意脱离罪恶，愿意来到上帝面前，愿意与神和好。百姓献祭，是一个祭祀的仪式，其实却借用这些仪式来表达内心对上帝的信靠，对上帝的顺服，对上帝的委身。所以上帝悦纳以色列百姓献祭，不是悦纳所献上的牛羊饼油这些东西，上帝不需要这些食物，而是悦纳百姓藉着这些仪式所表明的对上帝真诚的心，悦纳百姓过上敬虔的信仰生活。

如果一个人，他对上帝没有一颗真诚的心，没有敬虔的生活，他也去献祭，上帝是否会悦纳他的祭物，会称这些祭物为馨香之祭呢？当然不会。旧约创世纪4章里面记载着一个我们很熟悉的例子，亚当和夏娃的儿子，该隐和亚伯，都向上帝献祭，但是上帝却看中了亚伯的，没有看中该隐的。该隐就发怒了，上帝对该隐这样说的，“你若行得好，岂不蒙悦纳”（创4:7），从而表明被悦纳的原因不是因为献上的祭物，而是献祭的人是否真心的爱上帝，是否行得好！

撒上15:22  耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。

所以当以色列百姓爱上帝，渴慕上帝，愿意尊耶和华上帝为他们独一的神，愿意脱离罪恶与神和好，愿意回到上帝面前顺服上帝的律法，当他们藉着献祭的仪式去向上帝表达这些心愿的时候，上帝就悦纳他们，称他们所献的祭物是馨香之祭，满有馨香之气。因为这样的献祭是悔改、信靠、委身、顺服的表现！

二、      基督的馨香之气

“馨香”在旧约当中用来形容上帝对祭物的悦纳，在新约当中，保罗也用这一词来形容耶稣基督，林后2:15说“基督馨香之气”。

为什么用馨香之气来形容基督呢？我们用另一节经文来回答这个问题：

弗5:2  正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。

新约《希伯来书》为我们描述了耶稣来到这世上做的事情。

1、耶稣基督是祭司，是圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人，高过诸天的大祭司（来7:26），不是按照属肉体的条例立的祭司（来7:16），地上的祭司献祭时，必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，（来7:27）而耶稣不用为自己赎罪，因为他是无罪的！

2、耶稣基督是祭物，他与这世上的祭物不同，世上的祭物需要反复多次的献上，今年献了明年还要献，而基督只一次将自己献上，就完成了救赎（来9:25-26,10:12-14）。

耶稣基督道成肉身，来到人世间，自己做了祭司，同时自己也做了祭物，向上帝献祭——钉死在十字架上。他为什么要向上帝献祭，而且又作做祭司又作祭物呢？为了拯救这世人的灵魂！因为上帝是公义的，人类的罪恶必须要刑罚；同时上帝是慈爱的，他要拯救人类。既要刑罚，又要拯救，两者如何能够达到？惟有耶稣基督！他担当了人类一切的罪恶，接受死亡的刑罚，钉死在十字架上，从而使人类罪恶的问题得到解决。所以，无罪的耶稣基督，上帝的独生儿子，成为了赎罪的祭物，代替世上的罪人接受刑罚，而人藉着耶稣的救赎得到永生。耶稣基督是赎罪祭，是挽回祭，是中保，也是天上地下唯一的救赎！

旧约里面所记载的以色列人的献祭，都是预表着耶稣基督对人类的救赎。当以色列百姓真心献祭时，上帝都能视为“馨香之祭”；更何况是上帝的儿子来到人世间，亲自作为祭物献上，这样的献祭岂不是更好、更美？所以基督是馨香之祭，耶稣基督满有馨香之气，这馨香之气是耶稣基督为人类带来的拯救，是永生的生命，是上帝对人类最美好的祝福。

三、      保罗的馨香之气

保罗不仅用馨香之气来形容耶稣基督，他写到自己因为认识了耶稣基督，也有了基督的馨香之气。

林后2:14-16 感谢神，常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。在这等人，就作了死的香气叫他死。在那等人，就作了活的香气叫他活。

爱抽烟的人身上有烟味，爱喝酒的人身上有酒味，而渴慕耶稣基督的救恩、爱耶稣的人，也就有耶稣的味道——基督的馨香之气。所以，保罗的馨香之气是源于认识基督，因为他得到了基督的救赎；但是不能让这香气就闷在我们的生命里面，而是要散发出来，就是要去传递福音，使更多的人得救。

夸胜：指在游行的队伍中展示战利品。保罗用这个字向我们展示了一幅图画，那就是一个获得了胜利的游行队伍，为首的是耶稣基督，而保罗自己也在内，这队伍之中弥漫着耶稣基督的馨香之气。

保罗为我们展示的这幅图画，有一个当时罗马帝国的背景。当时罗马帝国的将军，当他打败敌国，凯旋归来，他要带领大军进入罗马的城门，同时要将各样的战利品，包括俘虏都列队展示给百姓看。而夹道欢迎的人群中，会有人带来用鲜花编成的花环，还有祭司会带着正在焚香的香炉来到，所以凯旋的队伍就会弥漫着香味。这样的香味，对于那些凯旋的将军和士兵来说，是美好的，是荣耀；但是对于那些俘虏来说，却意味着失败，甚至死亡，因为他们从自己的国家被掳到这个城市，他们可能要沦为奴隶，甚至丢掉生命。

我们也要借用这个背景来解释这段经文。

耶稣基督最终要得胜，他的馨香之气会藉着门徒的传讲而弥漫在人世间。但是，是不是世上所有的人都喜欢基督的馨香之气，并且愿意接受呢？不是！有的人不接受这香气，不愿意接受耶稣基督的救赎。有的人，听到福音，接受了福音，他就成为了得救的人；而有的人听到了福音，直到死都拒绝福音，那么他只能成为灭亡的人。

所以，保罗说：“因为我们在神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。在这等人，就作了死的香气叫他死。在那等人，就作了活的香气叫他活。”因为耶稣基督的馨香之气决定了一个人是灭亡，还是得救！

但是我们也要注意这样一个概念，不是播散基督馨香之气的门徒使人灭亡，也不是这馨香之气使人灭亡；而是人闻到了香气，就是听到了福音，但是却不愿意接受这香气，拒绝救恩，拒绝上帝生命的恩典，最后结局就是走向灭亡。人对基督福音的反应，就决定了人永远的生死存亡问题。一个人活着的时候，最划算的事情，就是选择接受基督，得到这白白的福音，享受永生的生命；人一生最失算的事情，就是拒绝基督，他就失去了永生的生命。

所以，福音的传递是何等大的事情，因为它关乎一个人永远的生死问题，这世上还有什么问题，比一个人永远的生死问题更大呢？所以保罗发出这样的呼声：“这事谁能当得起呢？”

这事没人当得起，那就没人来做了吗？那岂不是说世人都要失去得救的机会？谁来做呢？保罗随后宣告，他承担这样的使命，当然不是靠着自己，而是靠着上帝，因为上帝是加给他力量的主！

林后3:5 并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。

保罗和我们也是一样的，凭着自己是承担不起这事情的，因为人都是有缺陷的，都是不完美的，唯有靠神才能当得起。神呼召了他的儿女到他这里来，同时也差遣他的儿女出去承担使命去做工，并且赐下圣灵、能力、恩赐和恩典伴随他儿女做工的过程。因此，本来没有人有资格承担这样使命，但是靠着上帝，就能承担！是神使他的儿女能当得起，能为他所用。

所以保罗靠着上帝就承担起这样的使命，加入了传递福音的大军当中，到处去宣扬基督的救恩，去传扬耶稣基督的救赎信息，为主做见证，让他生命中那因认识基督而有的馨香之气散发出来。这就是保罗的的馨香之气，这馨香之气因认识救主耶稣而有，而且不仅仅要自己有，还要去显扬，去传递，使更多的人能够得到这香气！

保罗也告诫我们，当有了基督的馨香之气，并且去传递的时候，一定不能存着自己的私心，要单纯的、诚实的为主而做。保罗提到了这样一种人，“我们不像那许多人，为利混乱神的道……”（林后2:17）有的人，看上去是在努力的做上帝的工作，但是其实，他的目的，不是为了救人，而是为了自己的利益；他不是按照上帝的教导去做，而是按照能够满足自己要求的方式去做，他混乱了上帝纯正的道理。这样的人，当不起上帝托付的责任，这样的人，所传递不是基督的馨香之气，而是自己自私、贪婪、欲望的腐臭之味。只有像保罗一样，诚实的在上帝面前，仅仅就是为了神的道，就是为了使更多的人得救，去宣扬基督的救恩。这样，才能散发出基督的馨香之气，使更多人认识上帝，得到救恩，而不是混乱上帝的道！

四、我们的馨香之气

我们也和保罗一样，因为认识耶稣的救恩，而有了基督的馨香之气。但是我们要问自己，我们是否让这馨香之气在生命当中散发出来了呢？我们是否也去传福音，使更多的人得救了呢？

如果一个人看见另外一个人处在死亡的边缘，他本来可以去帮助他，使这个处在死亡边缘的人获得生的机会。但是他却放弃了，没有去做，没有得到帮助的人也就这样死去了。大家觉得这样的行为怎么样呢？会觉得太不应该了，太冷漠了，太没有爱心了！我们看见了好几次这样的新闻，有人被车压过，来回过去的车和人很多，但是却没有人愿意帮助，最后那人就死掉了。我们都会谴责这些不愿意去帮助别人的人，说他们见死不救。

还有另外一种见死不救，消防员在火灾发生时不去救火，医生在病人发病的时候不去医治，警察看见有人处在危险中却不去帮助，这种见死不救，是违法的行为，需要追究责任的。因为这种见死不救变成了玩忽职守，就是在自己的位置上本来该去做的事情，但是却不去做。

弟兄姊妹们，很多时候，我们就是在做见死不救的事情！我们周围有很多人就活在死亡的边缘，尽管他们看上去还很年轻，还很健康，好像离死亡很远。但是，如果他们不认识上帝的福音，那么将来怎么办呢？对于那些生活在我们周围还没有听过福音的人，当我们闭口不言，不去传福音给他们，我们就是见死不救！我们不能如此冷漠的看着他们走向地狱，我们不能不管他们的死活，我们更不能期待别人来给他们传福音。岂不知，今天上帝把我们放在他们身边，就是要我们把福音传给他们呢？

想象一下，将来我们都离开了这个世界，看到那个曾经你很熟悉人，你在天堂，他却是在地狱，他会问，你得到这么宝贵的福音，得到拯救的信息，为什么当初不告诉我呢？但是已经没有了机会，那个时候为时已晚！所以要抓住现在的机会！

当我们不愿去传福音的时候，不仅仅是见死不救，我们也成了玩忽职守的人！因为我们是上帝的儿女，是基督的门徒，是上帝救人福音的使者，是福音的见证人，是福音的传递者，如果我们不去传福音，从某种角度和意义上来说，我们就是玩忽职守，因为我们该做的就是传上帝的福音，而我们却没有去传！

林前9:16  我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。

他为什么有祸了？因为见死不救，因为玩忽职守。我们千万不要因为别人的拒绝而灰心，更不要武断的认为某人一定不会接受福音，而不去传递福音。我们不要看现在，有很多人开始时反感、抵触、甚至逼迫福音，但是后来却成为了基督徒。保罗就是最好的例子，当初他那样热心的逼迫基督徒，但是后来蒙上帝的呼召之后，却完全的投入到传福音之中去了。

我们想想自己，是否曾经也是一个反对福音的人呢？我十多岁的时候，知道我们家的邻居中有人是信基督的，那时我极其鄙视他们。因为我们家乡的风俗是要祭拜祖先，过年过节做好了饭菜，要先祭拜祖先，焚香烧纸，请逝去的祖先回家过节，等到这个仪式过后，全家人才坐下吃饭。我知道信基督的人过年过节不祭拜祖宗，信基督的人不给祖宗的牌位磕头，不给死去的人烧纸。我当时觉得这是不孝敬，他们简直不是人，人怎么能忘记自己的先祖呢？但是，十多年过去了，我成了一个站在讲台上传讲福音信息的人，这样的转变，我当初是无论如何也想不到的，只有上帝才能做到。我们中间，我相信一定有这样的人，当初拒绝，鄙视，逼迫基督的福音，但是如今却来到了上帝面前。所以，在自己的经历当中我们就要看见，面对那些此刻不接受福音的人，我们千万不要灰心、放弃，更不要武断的认为他们就是不会得救的人。

但是我们如何去传呢？见着一个人就拼命给他讲，拉着他来教会聚会？在福音的传递上，言传远远不如身教的果效大。所以，我们最好的传福音方式，还是让基督的馨香之气在我们的生命之中满溢出来，让人闻见这香味，就能够来跟随我们的救主——意思就是，活出基督的生命，活出基督的见证！

基督徒活在世上，和不信主的人外在环境都是一样的，都会经历顺利，也会经历难处；会有健康，也会有疾病；会有富足，也会有贫穷；但我们有一颗不一样的心，因为在这颗心里面，住着救主耶稣基督。所以，无论外在环境如何，我们都会喜乐，我们都会坦然，我们都会安稳，我们都会平静，我们都会轻松。如果我们能活出这样的状态，基督的馨香之气就自然地调和在我们的生命之中，自然而然就会散发出来。这样的生活状态是很多人所渴慕的，因为现在这个社会很虚浮，很急躁，很不安，很有压力。相反，如果我们也和别人一样，整天愁眉苦脸，整天压力山大，整天烦躁不安，一样灯红酒绿的生活，一样的醉生梦死，一样的迷茫无依，别人并不觉得我们信主有什么益处，因为我们和他们没有丝毫的区别。所以，很多时候我们传福音没有果效，是因为缺乏基督的馨香之气在我们生命之中的调和，我们的生命缺乏见证！当这样的时候，我们应该审视自己，基督的馨香之气，在我们的生命之中是如何体现的。馨香之气是活出来的，是让人能够真实的感受到的。我们能活出基督那特有的平安、喜乐和基督的保守，这才能证明基督的馨香之气来到了我们的生命当中，在传福音的时候，才会更加有力量，不用我们多说什么，也会让更多人知道基督的奇妙。

1863年，来自英国的传教士在缸瓦市这个地方，开始行医布道，修医院，办学校，建教堂。到今年，整整150年过去了，教会要举行纪念活动，目的是数算上帝的恩典，还有就是提醒我们缸瓦市教会的每一个信徒，我们也要做福音的使者，千万不要忘记了自己福音的使命。我们不能漂洋过海去远处传福音，但是我们却可以在我们周围，传递这宝贵的福音！因为我们周围还有很多很多的的人需要耶稣的福音！所以要让我们的生命充满基督的馨香之气，要为主做美好的见证，要像保罗一样尽心竭力地传扬基督的馨香之气，千万不要见死不救，千万不要玩忽职守，而是要在上帝面前做那忠心的传福音的使者！

（根据录音整理）