走出去

（2011年1月16日）

经文：出14:15-20 启应：诗121

李建华 牧师

一、上帝对摩西的呼召：出埃及

神的选民被埃及人欺压，神保守他们人丁兴旺。神吩咐摩西去领以色列人出埃及。摩西是神手中的器皿，去成就神拯救的计划。

二、摩西对上帝呼召的回应

上帝四次呼召摩西，摩西的心态是“我不能”——

1.第一次摩西说“我是甚么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来？”摩西知道不能凭自己去做事“我不能”。神说“我与你同在”。

2.第二次摩西说“他们必不信我，也不听我的话，必说‘耶和华并没有向你显现’”。于是神将摩西拿的杖变成蛇，又将蛇变回杖。神叫摩西能行神迹，凭这权柄去见法老，领以色列人出埃及。

3.第三次摩西说“我是拙口笨舌的”。但神说“谁造人的口呢？……，我赐你口才，指教你当说的话”。最后，摩西还是拒绝神。

4.第四次摩西说“你愿意打发谁，就打发谁去吧”。所以耶和华向摩西发怒，因为神用自己的能力保证差派他去见法老，领以色列人出去，这是神要做的事。

三、上帝对以色列人的吩咐：往前走

“耶和华对摩西说：你为什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走！”以色列人快要离开埃及地之前，耶和华给以色列人唯一的吩咐，就是走出去，“往前走！”，迈开你的脚步。

这时候， 众人被困在红海与山地之间，孤单无援，六百辆埃及战车已经逼近。不过再厉害的武器都不是神的对手，祂将战车与军兵全部消灭。

要领导以色列人出埃及是耶和华的意思，并非是摩西的意思。

既然耶和华神要领以色列人出去，为什么却在以色列人面前横置着一片汪洋的红海？

既然耶和华击杀了埃及的长子，为什么耶和华却又使法老的心刚硬，让埃及的军兵追迫着以色列人的队伍？

既然耶和华不容以色列人走非利士人的捷径，免得使他们遭遇战争，为什么神又让以色列人被法老的劲旅赶上，使他们的心都消化如水。

——上帝要在他们的军队上得着自己的荣耀。

在这种情况下，以色列民没有了信心，摩西没有了自己的主张，只能向耶和华哀求。但是耶和华给他们的亮光却是一个命令，吩咐他们说：往前走！

给“往前走”这个命令的回答，不是可能与不可能，而是应该与不应该。如果是应该的，即使力所不能及，神也会为他开出路，以色列人就是一个实例。如果是不应该的，即使获得机会，神也会把他拦阻，埃及的军兵正是一个很好的鉴戒。

神吩咐我们要做的事情，多少时候都是只有吩咐，有时甚至完全没有给我们一点亮光，因为他愿意每一个儿女对他的吩咐只有绝对的服从，并不考虑自己的能否胜任，这是对信心的考验。摩西因着信，能够引导以色列人踏上这又新又活的道路，因为他已经先明白了神的旨意，所以他的信心就蒙神悦纳。埃及的军兵因为不明白神的旨意，所以他们的蛮干竟招致了神的惩罚。

信心与蛮干的分别，并不在乎他能否往前走，却在乎他所作的是否明白神的旨意，是否遵行神的旨意。

新的一年，当上帝将新的路程、新的时间摆在你脚下的时候，就像上帝带领以色列民出了埃及地，旷野的道路满了祝福，吃的喝的用的都有，但上帝还有一个更美的应许留给他们。

四、以色列人对上帝吩咐的回应（14:10-12）

百姓受困在海边，埃及人从后面追杀过来，人人都以为一定是死定了。他们曾看到神大能的手，用十灾击打法老，救他们离开埃及；而现在的回应竟然是恐惧、失望与哀号。我们是否也有这样的光景。

我们从起初信靠上帝开始，到今天我们在不断地经历上帝的带领、上帝的祝福，无论经历平安、喜乐、患难，都有一位神与你同行，上帝永远是信实的，让你满有把握地面对现实中的种种危机，而不至于恐惧或者是怨天尤人。

五、上帝的同在

耶和华吩咐以色列人“往前走！”但是，红海的水还没有分开，海里的干地还没有露出之前，在以色列人营前行走的神的使者，却转到他们后面去了，云柱也从他们前边转到他们后边立住了。现在需要以色列人自己做出抉择——他们应该往哪里走？不再是走在神的使者背后，也不是走在云柱隐蔽的下面，却是要走向无路可行的红海。

往前走的命令发出以后，神自己似乎就立刻躲藏起来了，使那依靠他的人似乎完全失去依靠，看不见神的同在同行了。但是，不要因此惧怕，神可能会隐藏起来，但他永远不会撇下我们为孤儿。祂会在前面呼召你，他也会在后头支持你。此时的以色列人不知道，在以色列人的后头，神却是为他们挡住了无数更可怕的车辆和军兵。

神每次吩咐我们的时候，他也许似乎撇下我们，其实他早已为我们预备了足够的力量，为我们摆上了更安全的计划。

六、用行动回应上帝的吩咐（14:13-14）

尽管众人内心沮丧，摩西却鼓励他们不要惧怕，恳求神伸手工作，看神所要施行的救恩。我们虽不至于仍被仇敌追逼，却可能陷于困境。不要失望灰心，要效法摩西的态度：只管站住，看神的拯救。

“往前走！”不单单是耶和华给以色列人渡过红海的命令，也是耶和华给以色列人渡过旷野的命令。这两个环境都不容易。只有往前走，才能从为奴之地进入自由的境遇。

今天，每一个基督徒照样也必须先明白神的旨意而后往前走，必须靠着那加力量的主而后往前走，这样你才能接受神所赐的那更丰盛的应许。今天，教会也必须靠着那加力量的主，勇敢地往前走，教会的前途必然是光明的。无论你是什么环境，何等境遇，只管站住，仰望神，等候神，有自由的境域为你预备，有丰富的应许为你预备。耶稣也曾说过：手扶着犁向后看的人不配进天国。

神吩咐摩西不要只顾哀求，而要叫百姓勇往直前。在我们的生活之中，祷告当然重要，但也不可忽略行动。我们有时知道该做的事，却还要以祷告寻求神更清楚的引导，作为延迟的借口。其实只要知道该做什么事，就应当立刻去做。

七、总结：

申11:11-12：你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。

神安置以色列民在新的地方，神的旨意预备他们，进入应许之地过顺服主的生活。

神以长途跋涉磨练以色列民的心志，教导百姓认识自己的败坏、犯罪，悖逆、怀疑。人的属灵路程虽有痛苦、失望、艰难、平安和阳光，神不但是要你敬畏他，侍奉他，而且要你活出神的生活！去顺服神才能过得胜的生活，不然自取其祸。

在旷野时，以色列人只要把眼目放在火柱并随从耶和华神的指引，他们就会凭信心而行，没有敌人可以接近他们。相反，他们的眼目转离耶和华神的时候，就会看见埃及人越来越近，就会变得惧怕、埋怨！以色列民的行为模式：只要顺利，就跟着走；反之，就埋怨、控诉、喊着要回为奴之地！很多时候，不信的心会迷惑我们的记忆，忘记神曾向我们显示的大能和神话语的信实！盼望我们在新的路程上，活出上帝让我们活出的见证。

（根据录音整理）