重估对他人的期望

（2014年6月1日）

经文：彼前4:9-11   启应：诗100

孙乃木 传道

 

如果留心的话会发现，在我们日常生活的交流中，怨言占据了很大的比重。而怨言的范围包含了对社会、工作、人际关系、教会、家庭生活、天气等等的不满。彼前4：9-11告诉我们属灵生命中很重要的一点---不要发怨言。因为怨言并不能为我们解决任何的问题，相反只能给我们带来更多的灰心和失望。今天我们主要分享的是人际关系当中最亲密的人之间的怨言。

首先，我们知道人并非独立的存在，当我们出生时便生活在了关系之中，并扮演着不同的角色，如儿女、同学、父母、员工、老板等等。然而，在诸多的关系中，当我们与他人处于特殊的关系时，往往出现一种特殊的现象，就是对别人期望过高，特别是对那些我们敬仰的人，我们所爱的人，那些我们给予了特殊照顾和帮助的人，我们对他们的期望往往偏高。然而很多时候我们看不到心中所希望的情形，也不可能让别人按我们的要求去改变，可能也得不到别人的感激或回报，这表明了我们那些期望是不可行的。当我们对别人期望过高，别人不能按我们的期望和要求去做的时候，往往就生发怨言。比如说马路上一个不认识的人从你面前走过，他不理你你不会埋怨，但是跟你关系比较好的人从你跟前过却没理你，你就会有怨言或者会想自己是不是得罪他了等等。所以在特殊关系中期望也会比较高，怨言也会由此而生，有些时候甚至是愤恨、恼怒，过高的期望常常给我们造成了低落的情绪，彼此的伤害。因此，我们今天需要在基督里面重新评估我们对他人的期望，我们需要思考自己对别人的期望是不是合理的、正确的，是不是在基督里的，有的时候我们的期望是合理的正确的，但并不是在基督里的。

一、重估我们所期望的人

我们应该安静自己的心，拿起圣灵这面属灵的镜子，照在我们自己身上，我们要重新评估我们所期望的人。

（一）你身边的人不是耶稣

对于基督徒来说，我们首先应该确定所有的人，包括基督徒、在教会中做各种服侍的人、生活与工作当中接触的人、我们家里的人，无论哪一个人，如何纯净的人，他都不是耶稣，而是一个人，或是一个相信耶稣的基督徒。我们不要期望那些只有耶稣或少数几个领受了神特别恩赐的圣徒们能做到事，必须要发生在我们身边的弟兄姊妹身上或者牧师传道身上，显然这是不合宜的，我们不应该对人抱着这样的期望，因为没有人是耶稣，不能要求我们周围的弟兄姊妹都像基督耶稣一样。

我们常常说：“基督徒怎么能这样呢？基督徒应该怎么怎么样……”这里的“应该”就等于“耶稣”。谁能做到耶稣基督那样呢？有的时候，我们认为一个人会讲道，他也应该会干其他的事工，其实不是这样，神在教会里面设立了不同的恩赐，也设立了不同的职分，没有一个人会将所有事情都做的很完美，因为我们不是耶稣，也不是那少数领受了特殊恩典的人。所以我们对牧师和弟兄姊妹，对家人不要要求他们达到很高的水平，也不要要求他们凡事都那么全面，你身边的那个人不是基督，而且我们自己也做不到这些要求。主也不是要求我们每个人都那么全面，主在教会当中兴起了不同的职分，相互的配搭，来完成教会的福音使命。所以会讲道的不要责备服侍的，服侍的不要责备有其他恩赐的人。只有运用上帝给我们的不同恩赐，彼此搭配才能完成教会的圣工。家庭也是这样，你不能要求你的丈夫或妻子完成所有的事情，他要能完成所有事情的话还要你做什么？一个朋友跟我聊到他离婚的过程，我问他为什么离婚，他说：“我们没有吵架，也没有别的事情，只是因为我不知道为什么还要和她住在一起。所有家务都是我来做，我妻子只有一件事情---看韩剧……”他内心深刻的痛苦是他做了许多的事情，他们夫妻间没有交流，没有配合。所以弟兄姊妹千万别盼着别人把所有的事情都做好，当别人把所有事情都做好的时候，也就不再需要你了。无论是家庭还是教会都需要相互配搭，每个人都有他的缺陷，你周围的人不是基督。

所以今天的经文说“各人要照着所得的恩赐，彼此服侍。”不要因着我们的恩赐去挑剔别人。

（二）不要将“应该”作为标准

我们常常将“应该”作为了对别人期望或要求的标准。所谓“应该”其实是一个很高或楷模式的标准，但是我们说出来好像特别简单，“这就是你应该做的！”当我们对别人说“这就是你应该做的”，妻子说丈夫就应该赚钱养家，丈夫说妻子就应该把家里收拾干净，当我们这样说的时候，想想自己心里“应该”的考量标准是不是很低呢？这种标准就是要求别人丝毫不能懈怠，要时刻符合那些要求和标准。你周围的人不是主耶稣，不是完美的人，特别是在亲密的关系当中，人们比较释放，每一个人都有释放的空间，休息的时候，他就不可能24小时在全副武装的状态下表现出来最好的状态。所以往往会给那些要求者们带来失望，随之而来的便是怨言，甚至是愤怒、冲突，其实很多冲突就是一些小事，这些小事就是我们对别人的一些要求。而这些错误的要求，会使我们进入到失望当中。例如在家庭中，父母认为儿女应该心无杂念好好学习，儿女长大后认为父母应该把房子过户给自己；丈夫认为照顾孩子做家务是妻子应该做的，而妻子认为丈夫就应该多赚钱让自己随意消费才对；在工作中老板认为员工应不计报酬地玩命加班，而员工认为老板每年应当按一定比例提高工资待遇；在教会中有些基督徒则是用基督的标准要求身边的弟兄姊妹。在这几组特殊的关系中，人们毫不留情的将“应该”作为了对他人的期望，而这期望往往呈现为很高的要求和标准。我们应当思考这些“应该”真的是应该的吗？即便是应该的，这些是正确的吗？如果这些既是应该的又是正确的，那为什么你说了他不听呢？如果我们只以自我为中心，说：“他做的不好，他不对！”觉得自己的要求永远是对的。每一个要求别人的人常常有一个错误的认识，就是认为自己的要求是对的，别人没有达到那个对的标准。问题是即使是正确的要求，为什么被要求者做不到呢？因为里面缺了一项很重要的要素。