单顾自己的事

三.单顾自己的事

什么导致人们之间嫉妒、结党、纷争与不和？保罗指出造成这些问题的根本原因就是自私，并且称其为“单顾自己的事”。

我们平常看自私，是从道德上认识。在保罗看来，自私不仅是道德上的扭曲和狭隘，更是罪。这种罪往往在群体中出现，例如：当我们个人向神祷告时所显露的谦卑，往往消失在群体之中，在人群中我们显得格外的骄傲和自我。现代著名神学家尼布尔曾指出：“人类群体道德往往比个体道德更为糟糕。”导致这一问题的原因根源就是自私，即保罗所说“单顾自己的事”，是导致结党、嫉妒、纷争、不和的原因。

1.道德上的狭隘和扭曲——自私

当人们说到自私所时，往往第一反应是指那些道德上的败坏，就是只想着自己的利益而不顾及他人。正如保罗所说的那些单顾自己的事，不顾别人的事。这种自私的行为往往体现在两方面，一是面对利益时只想到自己，二是面对问题、麻烦、批评时，想到的只有是别人。

2.心灵中的危机——自我

当然，自私不仅是道德上狭隘，更是一种心理上的问题。这种问题体现为“自我”。就是在自己的眼中，在自己的心里，没有别人，只有自己。人之所以这样，是因为恐惧，恐惧自我的消失，他们通过虚荣、骄傲则是在群体中建立一种自我认同的价值感。而这些状态都源于一种缺乏，就是爱的缺乏。爱的缺乏使人产生恐惧，使人通过骄傲、结党建立自我认同感。这是一种心理的疾病。同时，骄傲、嫉妒、结党、纷争也不能使我们获得平安和价值。

四.以基督的心为心（走成圣的道路）

如何解决这些问题？保罗在此指出，“各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”保罗在此不仅是一种道德的批判，也不仅是要谴责那些只顾自己的人。他要谈信仰中罪的问题，自我、自私是一切痛苦的根源，也是罪，是以自我为中心。因此保罗要求我们不要单顾自己的事，也要顾别人的事。保罗没有要求我们不顾自己的事，意思是自己的事和别人的事都要兼顾。单顾自己的事就是自私，兼顾别人的事就是互助、爱人。

因此，保罗告诉我们战胜自私的方法，乃是要效法基督，以基督的心为心，而基督的心首先是没有自己的心，有的是天父，有的是我们。

保罗在此说到了基督论中重要的虚己论——你们当以基督耶稣的心为心。祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。

耶稣基督的升高是因着祂的谦卑。藉着保罗的话，让我们明白，不要单顾自己的事，不是道德上的谴责，而是要我们心中得医治，因为自私是疾病，让我们走出自我、走出孤独、走出自我中心的状态，使我们与周围的人和好，使我们不仅过蒙召的生活，且走那得胜的道路。

（根据录音整理）