奉主名来的王

（2014年4月13日）

经文：路19:28-44 启应：诗24

朱健传道

 

一些古装电视片里，帝王出行时的仪仗队伍中，有扛旗的，有奏乐的，前呼后拥，彩旗招展，场面宏大。今天的新闻节目中，当我们看到一个国家接待另一个国家元首时候的礼仪，虽然已经不像古代那样的奢华，但是国家元首都是乘坐自己的专机、专车，有红地毯，有欢迎的人群和鲜花，有英武的士兵组成的仪仗队，还有军乐队在奏乐，甚至还有礼炮、国宴。所以从古自今，迎接王都是很隆重的事情，是很高规格的接待。

我们再来看看圣经里面记载的一位王，当祂要进入耶路撒冷城的时候，是何规格呢？没有专机，没有专车，祂的坐骑只是一匹驴驹，而且上面的座垫也只是门徒的衣服；没有乐队的奏乐，只有百姓的欢呼声；没有红地毯，只有衣服和树枝铺在路上；没有政府官员或者宗教领袖的欢迎，只是普通的百姓和自己的门徒。

这位王出行的仪式与世上从古自今的任何一个君王相比起来，都是无法可比的，因为实在是太寒酸，太简朴。是不是这位王没有什么权柄？是不是祂所统治的国家国小民弱，不够富裕才会如此寒酸呢？这位王与这世上任何一个国家的王都不一样，不是一个普通的王，乃是万王之王，是全地的王，是奉主名来的王，这位王就是耶稣基督！

任何一个统治者，他的出入都显出荣耀、华美、威严，但是主耶稣是万王之王，却隐藏了自己的荣耀、华美、威严，看上去没有王的派势，也没有王的尊贵和仪仗，没有红地毯，没有仪仗队。因为这个王与众不同，他不是来享福的，不是来谋取利益的，对于祂来说，这些外在仪式都不重要，重要的是要来施行拯救的，而且是要亲自担当普世之人的罪恶。也正好印证出耶稣祂来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人。

正如撒迦利亚书9章9节说：锡安的民哪，应当大大喜乐。耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里。他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。

耶稣基督就是先知预言的将要骑着驴驹进入耶路撒冷城的那位公义的、施行拯救的、谦和的王。耶稣虽然外表卑微，但是实质却是尊贵无比，再寒酸的环境也不能掩盖他的尊贵，这尊贵是这世上的任何一个王用任何宏大的排场都没法相比的。因为祂是奉主名来的王，是奉全地之主、宇宙之主上帝之名而来的。

一、奉主名来的王的坐骑

耶稣进入自己选民的都城，骑的是一匹驴，而且是驴驹。在中国，驴不是上档次的坐骑，而在古代以色列，君王只有在打仗时才会骑马，在和平的时候都是骑驴。由于驴不像马那样威风，更能体现出骑驴者的谦和、温雅。骑驴进城的耶稣，正是以谦和、温雅、慈爱、和平的王者姿态出现，而并非是一个众人期待和等候的要统治世界的战争英雄。

王的坐骑驴驹的得来也很有意思，路加福音19章29-35节说：将近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄榄山那里。就打发两个门徒，说，你们往对面村子里去。进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的。可以解开牵来。若有人问为什么解它，你们就说，主要用它。打发的人去了，所遇见的，正如耶稣所说的。他们解驴驹的时候，主人问他们说，解驴驹作什么？他们说，主要用它。他们牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，扶着耶稣骑上。

我们可以试想一个这样的场景：主人在家，突然来了几个陌生人，也没打招呼，就直接去牲口棚里去解驴去了。如果你是主人会怎么办？报警吗？或者上前去讲理询问？可是我们看见，主人只是问解驴驹作什么，门徒就回答，主要用它，于是主人就没有再多问，没有“你什么时候用完还回来啊”，或者“你的主是谁”，“凭什么要解我家的驴驹”等等这样的疑问，事就这样成了。如果把这件事情放在今天的社会，我们会觉得，这就是一帮骗子在行骗，而这个上当的驴驹的主人也太好骗了，就这么轻易相信了。我们可能会警惕性很高，深怕自己被骗。

这位驴驹的主人没有这样的警惕性，为什么他问都不问一句？是不是任何一个人去说主要用它，都能把这个驴驹给牵走呢？一定不是的！尽管圣经对这位驴驹主人的记录很少，但是透过这件事情我们知道，他一定是一个虔诚爱主，敬畏主的人，而且他有上帝的灵在里面，而三位一体的上帝，圣父圣子圣灵是相通的，所以这个驴驹主人能够分辨这是从上帝而来的吩咐，于是欣然答应，而不是任何一个人说要去牵走他的驴驹都可以的。这位主人有属灵的分辨力，能分辨这是从上帝而来的声音。

有的时候，我们缺的就是这种分辨能力。我们可能会听到三种声音，一个是来自上帝的启示和引导，一个是来自魔鬼的搅扰和诱惑，还有一个就是来自我们自己。但是可惜的是，我们常常分不清到底哪个是上帝的，哪个是魔鬼的，哪个是自己的。我们自己不能明确分辨，是因为我们的生命不够成熟。正因为如此，有的基督徒就会做出荒唐的事情，他以为是听见了上帝的声音而做的，其实不然，那是魔鬼的搅扰和诱惑，甚至是自己的贪心和私欲。想要准确分辨，需要我们有成熟的生命，强大的属灵灵敏度，当上帝发出信号的时候，我们能够接收得到，而不去接受其他干扰的信息。

还有，上帝吩咐我们去做的事情，一定是对我们有造就，对他人有益处，并且荣耀上帝的事情，总之就是荣神益人的事情。所以这是我们分辨的原则，当你分辨不清这声音是从何而来，是什么意思的时候，不要盲目冲动地行动，更需要多想想，我这样去做会带来什么样的结果，必须三思而后行。

耶稣吩咐门徒去解驴驹，门徒就照样做了，而驴驹主人则有上帝的引导，顺服地奉献了自己的驴驹，事也就这样成了。是谁作成这件事情的呢？是神！神的话是有功效的，神对自己所说的话付上了责任，上帝的孩子只需要按照上帝的吩咐去做，不疑惑，不动摇，满有信心地去做，那么上帝就会来作成这件事情。

这是我们从奉主名来的王——耶稣得到坐骑驴驹的故事中学习到的，听上帝的话，按照上帝的吩咐去做。我们的身体、智力、财物其实都是属于上帝的，当上帝要使用的时候，应当欢欢喜喜、心甘乐意地摆上。我们对主的话应当信，而且顺服，不必怀疑，主必成就。