有福之人

四、我们寻求什么？

这段经文一开始描述有许多的人跟着耶稣，以至于耶稣来到一座山上，在空旷的场所面对众人讲论。从第四章25节我们知道这些人来自以色列全地各个地区的人，甚至包括他们的宗教中心耶路撒冷城来的人。今天，是什么吸引我们寻求神？我们最初被吸引来听道，来聚会，读圣经等等。我们是不是就像当时这些从四面八方跟随耶稣的人一样，被耶稣的教导或是他的作为所吸引。这些人们，他们有的是听了耶稣在会堂讲道，被他所讲的天国的福音吸引，他们跟着耶稣。除了耶稣教训的道理吸引人之外，我想更多地是耶稣医治百姓各样的病症。当时的人也是因为耶稣在加利利的讲道，医治病人这样的事情，耶稣的名声一传十十传百。就如在四章24节记载，“他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的，和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的都带了来，耶稣就治好了他们。”今天，情况也是一样的，不少的人也是因为身体上的病痛来寻求耶稣的帮助，或是在其他困境中，人生的路上走投无路的情况下，只有求主了。我们的主在我们所求的事情上，怜悯了我们，帮助了我们。这时候，我们一定是对主感到，哇，真的有神，这位神真是有能力。我就信他了。我们体会的就如诗人说的“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善。投靠他的人有福了，”（诗34:8）

不过，我们应该想一想，如果，我们的主只是为讲道而讲道，只是为了医治而医治，他永永远远地活在世人中间是多么有益于人类的一件事啊。让我们想象一下吧，有没有可能呢？耶稣是真神，如果神愿意，他当然可以永永远远地活在人间。他可是生命的主啊。他一直就讲道，然后，人无论有什么样的大病小情都可以找到他，请他赐健康来医治，多好啊。但是，这样的想法只是我们人的想法。耶稣来不是为了只是讲道理给人，只是给人的身体带来医治。耶稣来是为世人死的。

耶稣在世上的时候，他讲的道理，给人的教训，人们愿意听。我们现在读《圣经》的时候，在其中，会发现历史，会欣赏文学，学法律的人会从中发现人类设立法律的原则，学医学的人也会从中发现卫生医学的知识，崇尚伦理道德的人会发现真实的人性和卓越的伦理教导。这一切都是神给我们的知识，道理。如果，我们的信仰仅限于道理。那你去读古往今来的伟大的作品，我们国家孔子老子的作品，国外哲学家的作品，甚至其他宗教的经典，在其中不能说没有道理。是不是，有道理的我们就信呢？没有道理的，我们就不信呢？这道理是什么样的道理呢？我问问，世界有一位创造者合理吗？洪水曾经淹没了整个的地球合理吗？八九十岁的老人怀孕生子合理吗？童女怀孕生子合理吗？人从死里复活合理吗？

我们信仰的落脚点，支点不应该是神迹奇事，不应该是道理逻辑，我们信仰的支点是从死里复活的耶稣，死人复活不合理，但是我们信耶稣从死里复活了。这是神启示我们，光照我们，恩典临到我们，如此我们信。

五、唯有靠着耶稣才能得着真福分

耶稣因为他的讲道，因为他医治百姓的各样疑难杂症。耶稣因为他的所言所行而吸引了大批的人来追随他，因为他们对耶稣有需要。想象一下，如果我们也生活在当时，也是生了病又花钱又没有痊愈，如果我们知道耶稣这样一个人，他能治好所有的病痛，我们也一定是人群中的一员。总之，人群或是因为耶稣的讲道，或是因为耶稣的医病能力，总之能满足人们的需要，所以，耶稣到哪，人群就都要跟着他到那。但是，耶稣不会因为人群的追随、热切需求而冲昏了头脑，他没有忘记他在世的使命是什么，他短暂33年的一生所言所行都是为了他的使命。

耶稣行人所不能行的奇事不是为了彰显自己，也不仅仅是单单为了帮助那些找到他的人。耶稣是要以这些作为显明神的国已经来到人间，在一次赶除污鬼时，耶稣说：“我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。”（太12:28）耶稣的教导也是为要告诉人，关于神国度的信息：他教导人祷告时，要先求神的国和神的义。他曾用许多比喻对门徒说明神国的奥秘，比如撒种的比喻，稗子的比喻，芥菜种的比喻等等，这些比喻集中记载在马太福音十三章。在面临死亡前夕，在最后的晚餐中，耶稣说：“我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里。”（路22:16）这是耶稣应许将来要与门徒一同分享在神国里的团契和福分。耶稣也应许当他在荣耀中降临时，有人可以来承受创世以来就为他们预备的国度。太25:31-34“当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上，万民都要聚集在他面前；他要把他们分别出来，好象牧羊的分别绵羊、山羊一般，把绵羊安置在右边，山羊在左边。于是王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来，为你们所预备的国；”一个人要承受的正是神的统治权柄，也就是说，一个人如果要进入未来荣耀的国度，此时此地就必须完全信靠顺服神的统治权柄。虽然，神的国完全圆满的临到要等到耶稣的再来人间，但是，因着我们接受耶稣做救主，神的国是我们现在就可以进入的，并且此时此地就可以享受神在我们身上的祝福，虽然尚未达到完全，却是真实可信的。

保罗在谈到末日基督徒要复活的事说：“弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。”（林前15:50）耶稣向尼哥底母谈到神的国与神的生命之间的关系，说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”（约3:3）人如果不重生，就与神的国没有分。人有永生也就有份与神的国。当此时此地我们还拥有血肉之躯，活在这并不完美的世界时，我们就可以拥有不朽坏永远的生命。耶稣来，就是为着要人得生命来的。藉着耶稣在十字架上的牺牲，我们的罪得着赦免，藉着耶稣基督从死里复活，神重生了我们（彼前1:3）。

六、结语

亲爱的弟兄姊妹，我们所享受的真福气是因信耶稣成为神的儿女，我们成为他国度中的一员，我们此时此地活着蒙神引导，保守，我们将来能与主同在，永远生活在爱与光明的国度中。这福气来自神，也是耶稣亲自做成的。我们这些属于神的人，应该寻求神的国，因为是在神那里我们成为虚心的人，哀恸的人，温柔的人，饥渴慕义的人，怜恤人的人，清心的人，使人和睦的人，因为是在神那里，我们才得着真福气。